El remedio contra la desesperación

Pregunta: Cuando leo los “Salmos” o los artículos de los cabalistas, llego incluso a llorar, ya que sus palabras me llegan al corazón. Entiendo que se habla de mí y de mis sentimientos, y me identifico con ello.

Y además de entenderlos, como digo, estos textos me emocionan hasta las lágrimas. Mientras que el Zóhar me parece algo incomprensible, muerto, sin color ni sabor. No puedes emocionarte con él. ¿Por qué, entonces, a El libro del Zóhar se le llama la fuente suprema de la influencia de la fuerza superior sobre nosotros? No llego a percibirlo…

Respuesta: Realmente es así. Aquí debemos entender el principio básico: precisamente, si llego a un estado en el que siento una desesperación completa por alcanzar la meta espiritual, y ninguna plegaria, lágrimas, gritos, ni nada de todo esto me ayuda, entonces empiezo a encontrar las fuerzas que están contenidas en El libro del Zóhar y así comprender por qué el libro está escrito de esta manera.

Porque cuando descubro mis sentimientos con la ayuda de las fuentes, estos son sentimientos del nivel animal, no del hombre semejante al Creador. Estas percepciones están relacionadas con nuestra vida: “estoy mal”, “quiero, pero no puedo alcanzar”, etc. Todo esto son sentimientos humanos comunes, alejados de lo espiritual.

Mientras que si realmente quiero llegar al otorgamiento, a la unión y al amor –contrarios a todas mis fuerzas, deseos e impulsos, porque soy incapaz de despertar el otorgamiento-, simplemente con la lectura del texto, impresionándome con sus imágenes o con la comprensión de lo leído, entonces empiezo a percibir en El libro del Zóhar la fuente de la fuerza que se encuentra en la dimensión superior, fuera de mis percepciones habituales, fuera de mis impulsos y sentimientos.

(Extracto de la lección de El libro del Zóhar, correspondiente al 27 de octubre de 2011.)

La opinión de los padres sobre el colegio

Noticia: En Israel el 90% de los padres están seguros de que los maestros no son capaces de proteger a sus hijos de la violencia en los colegios. El 50% de los padres cuestionan la competencia del personal docente. El 13% cree que de la educación de los niños deben encargarse los padres, no los profesores.
El 54% de los padres no se interesan por los éxitos de sus hijos en los colegios -y el 38% solo lo hace una vez al año. El 55% recibe el correo electrónico de los profesores y administración del colegio. Pero el 72% de los padres no mantiene la conexión con los maestros mediante los e-mails.

Comentario: Es necesaria una reforma del sistema, pasar del sistema de la enseñanza al sistema de la educación. Los niños deben estudiar virtualmente. Deben reunirse en la escuela solo para un estudio especial sobre la unión. Los exámenes deben anularse. Habrá que realizar charlas y debates y también organizar visitas sistemáticas a las empresas.

Sobre el nuevo sistema de la educación consulte la sección “Educación”.

Sin resistencias

Pregunta: ¿Cómo explicar a la gente la ventaja de la unión? ¿Qué puede ofrecerles esto?

Respuesta: Gracias a la unión conseguirás el equilibrio con la Naturaleza y entonces no te faltará de nada.
Nuestro problema reside en que cualquier tarea nos exige unos esfuerzos, una energía. Pero si estás en equilibrio con la Naturaleza, de acuerdo con ella, apenas necesitas esforzarte. Estás actuando como la máquina del movimiento perpetuo, prácticamente sin combustible, sin esfuerzo, sin resistencia.
Hoy todas tus acciones están provocadas por tu oposición con la Naturaleza. Pero imagina una situación inversa: en cualquier lugar en el que te encuentres, enseguida todos están dispuestos a ayudarte y tú respondes con lo mismo. Todo se torna inmensamente más fácil, gastas infinitamente menos energía, materia y tiempo, tienes muchísimos menos problemas. E igual en todo.
El equilibrio elimina la resistencia: te adentras en una conexión que te proporciona el libre movimiento de una cosa a otra. Se refiere a la producción de cualquier cosa y a todo lo que estás obteniendo de la naturaleza. En todas partes aparece la abundancia, porque en cada elemento se descubre la luz interior, una energía adicional.
Antaño, los exploradores enviados a la tierra de Israel, después de 40 años de vagar por el desierto, podían hablar sobre los enormes frutos obtenidos. Ellos tuvieron en cuenta precisamente eso. Sí, es muy difícil, pero no hay otra salida. Si quieres conseguir el bien para toda la sociedad, tienes que anular tu oposición a la Naturaleza.
(Extracto de la lección de El libro del Zóhar, correspondiente al 12 de agosto de 2011.)

Una educación integral para todos

Pregunta: ¿Qué opinión tiene usted sobre los movimientos ultraderechistas en las sociedades actuales?
Respuesta: Estos movimientos existen en los países desarrollados independientemente del sistema político y preferencias de la sociedad, y están provocados, en primer lugar, por la gran cantidad de inmigrantes en cada uno de esos países desarrollados.
Porque la crisis demográfica obliga a traer trabajadores extranjeros y como resultado se produce el choque de culturas opuestas y de las distintas religiones. La solución está en la educación obligatoria de todos los miembros de la sociedad, en elevarse por encima de las diferencias en una única unión integral.
Para esto es necesario, indispensable, introducir la educación obligatoria para todos los miembros de la sociedad, incluidos los inmigrantes. De lo contrario, a todos los países les esperan a partir de ahora unas horribles consecuencias en forma de guerras civiles…

El detector para el descubrimiento del Creador

El libro del Zóhar nos habla de las conexiones entre nosotros, porque no hay nada más de lo que hablar en toda la realidad. La realidad es única. Estamos dentro de la Luz, del Creador y debemos descubrir nuestro verdadero estado.
En la medida de nuestros sufrimientos por descubrirla, se nos da nuestra percepción de la oscuridad, que podemos disipar, quitárnosla de encima con la ayuda de nuestros esfuerzos comunes en la conexión entre nosotros. Con estos esfuerzos conjuntos estamos ayudando a la Luz a ser revelada.
Precisamente esto es lo que tenemos que conseguir. No hay nada excepto nuestros esfuerzos, deseos, participación, la intención de llegar al mismo estado de revelación. Entonces, ¿donde está el problema? El problema está en desear esta revelación, es decir, en desear un estado opuesto a nosotros. Es entonces cuando nos encontramos entre dos deseos: el deseo natural de atracción hacia uno mismo y un deseo artificial hacia fuera de uno mismo.
Por eso debo alcanzar tal estado mediante los distintos esfuerzos y distintos métodos, influenciándome del entorno. Debo conseguir que el deseo de salir hacia afuera se convierta para mí en el más importante, más que el de la atracción natural hacia mí mismo.
Si con los esfuerzos y la plegaria hacia la Luz, para que esta se revele y me ayude, consigo obtener esta importancia, significa que he conseguido descubrir la conexión entre nosotros. Y en la medida del descubrimiento de esta conexión, estoy revelando la Luz, el Creador. Porque la Luz se oculta dentro de nuestra conexión, pero no puedo descubrirla, puesto que me falta el detector.
(Extracto de la lección sobre El libro del Zóhar, correspondiente al 1 de agosto de 2011.)

La reparación es un trabajo muy fino

Pregunta: ¿Cuánta luz debo atraer para volver a la fuente?

Respuesta: Esto se revelará a partir del descubrimiento del mal. Por ejemplo, cuando se rompe mi coche, lo llevo al taller. Allí un especialista me dice: “Tú no puedes mover el volante pero el problema está en el mecanismo de la dirección”. O sea, lo primero que hace es encontrar la avería y después ya decide como solucionarla.

Solo comprendiendo donde está la avería puedes ver qué hay que hacer con tu inclinación al mal. Es necesario reconocer el problema, y con ello reconoces la meta de la creación y comprendes quién es el Creador, por el principio de: “Por Tus acciones Te conoceremos”.

Él te dio un coche averiado, tú comprendiste dónde está el problema, y entonces discerniste cómo arreglarlo y qué significa estar corregido. Esto te convierte en el hombre semejante al Creador. Sin el reconocimiento del mal no comprenderás qué luz necesitas y no llegarás a la verdadera plegaria de la corrección que se llama MAN.

Porque MAN es la unión entre Maljut y Biná. Tengo qué averiguar qué es lo que está averiado en mí por parte de Maljut y cuál debe ser mi forma corregida por parte de Biná. Cuando los dos se unen dentro de mí, esto es MAN. Ahora ya conozco qué estado debo alcanzar, aunque no sepa cómo es la luz que ejecuta la corrección. Pero tengo claro que aquí se necesita una fuerza exterior que llevará a cabo esta tarea.

Extracto de la lección sobre el artículo “La Entrega de la Torá”, correspondiente al 6 de julio de 2011.

La reparación es un trabajo muy fino

Pregunta: ¿Cuánta luz debo atraer para volver a la fuente?

Respuesta: Esto se revelará a partir del descubrimiento del mal. Por ejemplo, cuando se rompe mi coche, lo llevo al taller. Allí un especialista me dice: “Tú no puedes mover el volante pero el problema está en el mecanismo de la dirección”. O sea, lo primero que hace es encontrar la avería y después ya decide como solucionarla.

Solo comprendiendo donde está la avería puedes ver qué hay que hacer con tu inclinación al mal. Es necesario reconocer el problema, y con ello reconoces la meta de la creación y comprendes quién es el Creador, por el principio de: “Por Tus acciones Te conoceremos”.

Él te dio un coche averiado, tú comprendiste dónde está el problema, y entonces discerniste cómo arreglarlo y qué significa estar corregido. Esto te convierte en el hombre semejante al Creador. Sin el reconocimiento del mal no comprenderás qué luz necesitas y no llegarás a la verdadera plegaria de la corrección que se llama MAN.

Porque MAN es la unión entre Maljut y Biná. Tengo qué averiguar qué es lo que está averiado en mí por parte de Maljut y cuál debe ser mi forma corregida por parte de Biná. Cuando los dos se unen dentro de mí, esto es MAN. Ahora ya conozco qué estado debo alcanzar, aunque no sepa cómo es la luz que ejecuta la corrección. Pero tengo claro que aquí se necesita una fuerza exterior que llevará a cabo esta tarea.

Extracto de la lección sobre el artículo “La Entrega de la Torá”, correspondiente al 6 de julio de 2011.

La revolución interior

La revelación de la Cabalá al mundo supone el cumplimiento de cuatro condiciones:

Primera: entregar el método de corrección no solo a una persona sino a una nación entera. Actualmente cada vez más personas se dan cuenta de que hay que cambiar para estar en armonía con la naturaleza. Si antes pensábamos que podríamos estar por encima de ella y que nuestro egoísmo podría dominarla, hoy empezamos a entender cuanto daño nos hace esta forma de ver la vida.
Esta sensación empieza a descubrirse en la humanidad gracias a que nosotros cumplimos con la primera condición para revelar la Cabalá. Cuando 600 mil personas se dedican al estudio, “600 mil almas” crean una masa crítica que pueden conseguir la unión, también llamada “garantía”.

Segunda: El abandono de la esclavitud de Egipto, es decir, la toma de consciencia de la maldad de nuestro propio egoísmo.

Tercera: La determinación de cada uno de los 600 mil para trabajar con el único objetivo de otorgar.

Cuarta: Cada uno está preparado para emprender cualquier acción que nos lleve a unirnos con los demás.
La garantía es la preocupación de llenar nuestros deseos mutuamente. Todos los pensamientos humanos tienen que estar dirigidos en este sentido. Tenemos que hacer una revolución en nosotros mismos. En el mundo hay suficientes recursos para el bienestar de todos, solo falta que queramos vivir en armonía. Si en nuestro interior mantenemos esta intención, la abundancia será accesible a todos.

Todo depende de nuestra unión. Cuanto más fuerte es, más intensamente influye la luz, y regula cada nivel. En cuanto el grupo de 600 mil personas acepte la condición de garantía, unión y amor, inmediatamente recibirá un gran apoyo desde arriba.

A nosotros se nos pide restaurar las relaciones mutuas y la intención de trabajar en otorgamiento. Únicamente la intención y no el avance tecnológico traerán el cambio en el mundo.

Poco a poco llegaremos a crear y utilizar los nuevos inventos con la mente, es decir, con la intención y los deseos corregidos.

La obligación de cada uno es preocuparse por toda la humanidad. Todo el Mundo está incluido en el sistema de garantía, pero en primer lugar los que entienden y quieren ascender tienen que trabajar y así revelar al Creador entre ellos. El deseo del grupo suavemente se transformará en el deseo del mundo.

El hombre gradualmente cambiará su actitud hacia si mismo, hacia la sociedad, hacia la naturaleza y obtendrá satisfacción al estar en relación con el sistema entero. La luz superior le “alimentará“constantemente.

Así pasaremos a una economía de consumo razonable ya que estaremos satisfechos con lo mínimo necesario. Empezando a trabajar con el principio”todo para todos” llegaremos a la sensación de garantía. Y entonces el cambio interior de la humanidad traerá el cambio en el mundo entero.

Extraído de la lección online, 17 de julio de 2011.

Opinión de los Cabalistas sobre el libre albedrío

¡Queridos amigos! Hagan preguntas sobre los artículos de los grandes cabalistas.

La libertad de la sociedad al completo y la libertad de cada individuo es lo mismo.

El valor de cada uno de nosotros no depende de lo mucho que nos distinguimos de los demás sino de lo mucho que somos capaces de ofrecer a la sociedad. Y cuando alguien comete algún delito, lo que más se tiene en cuenta es el daño a la sociedad y no al individuo mismo. Ya que el beneficio o la pérdida para la sociedad se traducen en el beneficio o pérdida para cada uno de nosotros. El valor de la sociedad entera es la suma de cada una de sus partes.

Por eso no hay nada negativo para las personas en el hecho de servir a la sociedad ya que la libertad de la sociedad y del individuo son lo mismo. Además, la libertad es directamente proporcional a la bondad que hay entre nosotros.

Baal HaSulam. Paz en el Mundo

La corriente del otorgamiento

Pregunta: ¿Cómo es la verdadera percepción de la luz?

Respuesta: No tengo nada que dar al otro, pero cuando verdaderamente deseo darle algo que está en mí, en (mi) relación con él, en la intención del otorgamiento y el amor, se descubre “una corriente” especial que se llama la Luz.

Para detectar algún fenómeno exterior hay que llegar a la semejanza con él. Como un aparato de radio sintonizado en una onda, yo mismo genero esta onda, aquella cualidad que se encuentra fuera de mí. Es como si creara un ejemplo dentro de mí, el modelo de la cualidad del otorgamiento que está fuera. Y entonces capto, percibo esta cualidad.

Si de verdad quiero tratar a alguien de acuerdo con la ley del otorgamiento, de forma inesperada en mi relación con él descubro un cierto llenado que llega desde fuera, que en realidad brota desde dentro. Esta respuesta que percibo en mi intención hacia el otorgamiento, es la Luz.

Extracto de la lección sobre el artículo “La garantía”, correspondiente al 20 de julio de 2011.

No tengáis prisa en ser unos angelitos

Pregunta: Creo que me he liberado de mi egoísmo. ¿Qué tengo que hacer de ahora en adelante?

Respuesta: El hombre no puede liberarse de su egoísmo. Es un trabajo arduo y muy largo que nos acompaña en todos los niveles de nuestro ascenso. Porque el egoísmo crece con cada peldaño que subes en los mundos espirituales.

Os encontráis en el nivel donde en realidad sentís poco vuestro egoísmo. ¿Por qué? Creo que le dedicáis poco tiempo al estudio. Si empezáis a estudiar más con nosotros y más intensamente, vuestro egoísmo crecerá muy rápidamente.

El nivel de egoísmo depende de si tenéis suficientes herramientas para trabajar con él.

Si estáis unidos al grupo, con nuestras clases, con mi blog, entonces vuestro egoísmo crecerá cada minuto. Descubriréis que os está aterrorizando constantemente. En este caso podréis trabajar con él. En el caso contrario, cuando estáis débiles, no se os dará la posibilidad de un trabajo tan duro, y podréis estar pensando tranquilamente que ya sois unos angelitos. Pero en realidad no puede ser así.

Si uno no siente cada segundo los golpes del ego que nacen dentro de él con el objetivo de ser corregidos, eso quiere decir que simplemente está poco unido con el grupo y con el estudio.

Extraído de la lección online, 17 de julio de 2011.

Una cura para la vida eterna

Está dicho que “Lo general y lo particular son iguales”, por eso cada grupo y cada persona tienen que responder a la siguiente pregunta: ¿Cuál es su mayor objetivo en la vida? Es pasar del nivel animal al nivel humano llamado “Adam” que es igual al Creador. Es decir, conseguir la propiedad de otorgar y de esta manera sentir la vida superior.

Al principio, la gente se esfuerza para conseguirlo simplemente porque no quiere morir. Ellos piensan que el mundo espiritual es igual que el material, aunque un poquito mejor y sin muerte. No podemos imaginarnos la vida espiritual de otra forma.

Es decir, que uno estudia pensando que recibirá una poción que le traerá la vida eterna y perfecta, sin los problemas por los que se ve obligado a pasar ahora. Y así seguimos, porque en este momento no podemos imaginarnos el mundo superior de otra forma.
Incluso de esta manera el hombre sigue avanzando cuando decide aprovechar las herramientas que tiene a mano: al maestro, al grupo y los libros.

El maestro sólo me indica lo que tengo que hacer, y yo cumplo con ello al pie de la letra porque es el único guía que tengo ahora. Todo lo demás se realiza a través del grupo y el estudio. Y así se revela la propiedad de otorgar, que a su vez se transforma en mi objetivo, y que consiste en la unión, la garantía mutua, como un solo hombre con un solo corazón.

Eso representa conseguir la fe de la que se dice: “El justo vivirá por su fe”. Significa revelar la propiedad de otorgar en el corazón del hombre y en todos sus deseos.

Extraído de la lección sobre el artículo del libro “Shamati”, 18 de julio de 2011.

El cuchillo del curandero

Pregunta: Si en la vida de una persona ocurren situaciones muy complicadas y problemas de salud graves, ¿también tendría que estar agradecida por eso?

Respuesta: Si no quieres conformarte con un simple llenado de tus deseos egoístas, sino que quieres más que eso; si quieres adquirir una pantalla y que la Luz se refleje en ella, entonces no debería importarte lo que sientes en el interior de tu deseo: algo bueno o algo malo. Deberías entender que todos los estados por los que pasas, cualesquiera que sean, incluso los más terribles, son necesarios para desarrollar tu deseo.

Evidentemente, es muy difícil ponerlo en práctica en el momento en el que te ocurre alguna desgracia o una grave enfermedad. Sin embargo, si consigues la corrección adecuada, si te unes con el Creador, no percibirás ningún estado como algo malo o desagradable.

A veces uno puede sentirse fatal pero no hay que identificarse con esta sensación sino únicamente con la Meta. Es decir, tenemos que entender por qué el Creador entrega primero a una persona una sensación agradable (en vez de 1 euro, ¡le ha dado 5!) y ahora, de repente, no le está dando nada, o incluso su situación es peor de lo que había sido. Por lo visto todo se hace para que la persona en concreto consiga la corrección de sus deseos. Y tiene que estar agradecida. No digo que sea fácil pero es como funciona. Así se revelan los deseos.

Nos es difícil comprenderlo porque dependemos de nuestro egoísmo material, pero es así. Se ha dicho una vez: “Incluso si te ves amenazado de muerte, no dudes de Su misericordia”

Extraído de la lección sobre el artículo de Rabash, 15 julio 2011

Ser global en el interior

En primer lugar tenemos que cambiar nuestro paradigma, la forma en la que vemos la vida, el mundo. Tengo que cambiar internamente, cambiar el programa instalado, renovar el esquema de evaluación de mí mismo, del mundo y de la sociedad. Sin cambiar a la persona no conseguiremos cambiar al mundo, porque el mundo es una copia de la persona.

La naturaleza humana es la base sobre la cual se construye la sociedad, el entorno, la educación, la cultura, la economía y todas las demás áreas de la vida. El mundo es la proyección al exterior de aquello que se esconde en el interior del hombre. Por eso hay que cambiar precisamente a las personas y todo el esfuerzo ha de hacerse en esta dirección.

El problema no es la economía, la industria o la educación. Todo llega al equilibrio cuando el hombre cambia. Pero para esto hay que educarle. La educación es la esencia de la transformación interior de las personas. Ninguna “receta” exterior servirá.

Posiblemente con este objetivo hay que dirigirse a las Naciones Unidas, a la UNESCO y a los gobiernos explicando que el único objetivo es transformar al hombre. Sin eso no es posible cambiar el mundo.

Esta es la razón de por qué los mejores pensadores de la tierra no saben qué hacer, qué hay que cambiar. Hemos subido a un peldaño que nos pide nuevas transformaciones. A partir de ahora tenemos que actuar utilizando un medio que se llama “garantía”. Sólo juntos es posible. En soledad, yendo cada uno por su lado, no se conseguirá nada.

Por ejemplo, la persona que monta su negocio, descubrirá que está relacionado con todos los negocios del mundo y que tiene que tenerlos en cuenta. De lo contrario no conseguirá el éxito.

A partir de ahora no se puede hacer ni un solo paso sin tener en cuenta este sistema global. Por eso también tienes que ser global, unirte con todos los demás.

Pero yo no soy global. ¿Qué puedo hacer? ¿Es cierto que sin esto no tendré éxito? Claro que no. Esta es una ley inmutable. Sin la unión integral no tendrás éxito en nada. Nosotros ya estamos inmersos en una crisis múltiple. Y sólo hay una solución: cambiarnos a nosotros mismos.

¿Cómo cambiar? ¿Cómo formatear nuestro disco duro? ¿Cómo llevar a cabo el lavado de cerebro necesario? ¿Cómo desinstalar los programas antiguos e instalar los nuevos? A partir de ahora tengo que tener una sensación común, una mente común, para que mis acciones concuerden con la nueva situación. Tiene que cambiar mi propia naturaleza.

“La Luz que nos dirige a la Fuente” te permitirá implementar esto. La gente la descubrirá de todos modos, posiblemente mediante grandes sufrimientos, pero no existe otra solución. Estás obligado a cambiar para cambiar al mundo y tienes los medios necesarios.

Sin embargo, llegamos a la Luz sólo siendo conscientes de lo malos que somos por dentro, para entender qué es lo que nos falta.”Tengo que cambiar!” ¿Pero cómo lo sabes? ¿Y cómo cambiar exactamente? ¿Tienes unos deseos concretos? De momento no.

Por eso te dieron un lugar de trabajo (el grupo), el medio (La Cabalá) y al instructor (el maestro). Actúa, empieza a participar en el sistema, juega este papel para detectar lo que falla y corrígelo. Entonces tendrás algo con lo que dirigirte a la Luz que te reforma.

No tendrás que ir a ninguna parte. A medida que tus deseos toman forma, la Luz empieza a actuar, ya que te encuentras rodeado por esa Luz y ella opera de acuerdo con tus esfuerzos. En cuanto construyes algo en tu interior, inmediatamente actúa sobre ti. De esta manera, poco a poco, vas cambiando sin siquiera notar las ruedecillas que giran en tu interior.

Extraído de la lección sobre el artículo “Garantía”, 13 de julio de 2011.

Todo se corrige con la educación de los adultos

Estamos viendo como las masas de distintos países de repente empiezan a protestar, salen a las calles, organizan ciertos disturbios. Vemos lo fácil que resulta dirigirles en cualquier dirección con la más mínima provocación, lanzando cualquier idea.

Surge la pregunta: ¿si es así, que valor tiene toda esta democracia? ¿Cómo se podría reaccionar a todas estas protestas “espontáneas” de las cuales dependen a veces los gobiernos y el destino de otros países?

Si queremos una manifestación real de la voluntad personal y el deseo consciente, es necesario educar al pueblo. Educar a elegir de acuerdo con el desarrollo de la naturaleza, elegir la dirección correcta, una única y verdadera meta. Basándonos en todo esto, tenemos que educar paulatinamente a la población de tal modo, que realmente empiece a entender por qué vale la pena salir a manifestarse y que hay que exigir.

Por eso todo se reduce, una vez más, a la educación de la gente en la Tierra.

La influencia del entorno sobre las decisiones y sobre la memoria

Noticia de la revista Science: Los científicos de la Universidad Beitman en Israel han conseguido demostrar cómo el cerebro humano sustituye su propia memoria por sucesos impuestos por un grupo social.

A los sujetos se les enseñó una película. Trascurridos 5 días, cada uno de los participantes contestó a 400 preguntas sobre el contenido de la película, marcando el grado de confianza en cada respuesta. Luego se seleccionaron 80 respuestas correctas con un alto grado de confianza (las que reflejaban la información real que habían memorizado) de cada uno de los participantes.

Más tarde, en el segundo ensayo, se les propuso contestar a las mismas 80 preguntas pero viendo al mismo tiempo las respuestas incorrectas de otros participantes preparadas con anterioridad por los investigadores. Como consecuencia los sujetos cambiaron sus respuestas iniciales, adaptándolas a las respuestas erróneas de otros sujetos, y en un 70% de las 80 preguntas dieron respuestas equivocadas.

Pasados unos días a los sujetos se les propuso de nuevo responder a las mismas 80 preguntas. Se les mostró otra vez las respuestas erróneas advirtiéndoles que habían sido seleccionadas por un ordenador. Como resultado un 40 % de las respuestas fueron incorrectas. Fue consecuencia de la llamada “memoria colectiva”, es decir, que las respuestas erróneas del segundo ensayo habían sido memorizadas como correctas.

Comentario: Eso demuestra una vez más lo mucho que influye el entorno sobre el individuo. Según La Cabalá, sólo eligiendo el entorno podemos cambiarnos a nosotros mismos. De esta manera podemos cambiarnos hasta alcanzar la semejanza con el Creador.

Los Cabalistas sobre el libre albedrío, parte 1

¡Queridos amigos! Ruego hagan preguntas relacionadas con el tema, acerca de las frases de los grandes cabalistas. Las anotaciones entre paréntesis son mías.

¿Dispone el hombre de libre albedrío?

Cada uno de nosotros es una especie de máquina creada y dirigida por el orden de dos fuerzas exteriores (el placer y el sufrimiento) que nos empujan a su antojo hacia donde ellos desean. Así que no existe nadie que tenga siquiera un mínimo grado de independencia.
Baal HaSulam. El libre albedrío

Si analizamos las acciones del hombre veremos que todas ellas se realizan por obligación y bajo coacción. Porque el gobierno superior le situó entre el placer y el sufrimiento. Y no hay diferencia entre el hombre y el animal. Si es así, no existe una elección libre e inteligente. Mediante estas dos fuerzas, y sin preguntar a nadie, el gobierno superior conduce a todos en la dirección que desea.

Incluso el carácter del placer (con qué alimentarse y cómo vestirse) no es elegido por el hombre, sino en correspondencia con los deseos y gustos de la sociedad. Incluso al contrario de mi propio deseo de vestirme cómodamente y de comportarme con sencillez. ¿Dónde está entonces mi libre albedrío?

Un largo camino hacia el temor

Pregunta: ¿Qué etapa precede al temor al Creador?

Respuesta: Desde el principio, el hombre empieza a trabajar sólo sobre el temor. El temor es el primer mandamiento.

¿Desde qué momento empezamos a trabajar en el temor? Es un largo camino – hasta que llegamos al temor, hasta que empezamos a sentir que sólo nos falta esto.

En otras palabras, el temor es la sensación de dependencia del Creador en todo. Pero esta dependencia no le llega a aquel que sólo tiembla de miedo y sólo cree en lo que le han dicho, sino a aquel que ha medido las fuerzas en todos los problemas que ha encontrado en el camino y se ha dado cuenta de que no es capaz de llegar al objetivo sobre la importancia de aquello para lo que ha trabajado tanto, y ahora no puede huir y quitárselo de la cabeza. Y entonces se da cuenta de que todo depende de la actitud correcta que tenga hacia el Creador.

Tiene que recibir esta actitud desde arriba, el temor tiene que nacer dentro de él. Y él no sabe qué representa esta vasija. Nosotros no sabemos qué es el temor. Posiblemente pensamos que simplemente se trata de miedo. ¿Pero miedo de qué? ¿Seré capaz de recibir la sensación de Su amor, o no?

Esa es una sensación muy poco real en nuestro mundo. Nosotros ni siquiera sabemos cómo es eso posible, así de lejos se encuentra de nosotros.

El calendario Maya no vaticina en absoluto el fin del mundo

Opinión del arqueólogo mejicano Alfonso Morales: el rumor sobre el fin de mundo en el año 2012 vaticinado por el calendario Maya no tiene una base científica. Los mayas simplemente seguían la teoría sobre un proceso cíclico de la historia y no un proceso lineal.

Los mayas no vaticinaron el Apocalipsis en el año 2012. Ellos hablaban de “un fenómeno estrictamente cíclico” y no de una catástrofe planetaria. En el libro “Chilar Balam”, que cuenta la historia del pueblo maya, los vaticinios están relacionados solo con el final de la primera época de la historia de la humanidad.

Precisamente, es de este fragmento de donde algunos científicos han sacado la conclusión sobre el fin del mundo. En el libro “Chilar Balam” está escrito: “Finalmente el mundo llegará al odio y al materialismo, y la humanidad tendrá que elegir entre su total desaparición, como una especie inteligente que amenaza a destruir el planeta o seguir por el camino de la evolución hacia una existencia armónica con el mundo circundante.

Replica: Todos esperan los cambios, pero no habrá un cambio para mejor si el hombre no empieza a cambiarse a sí mismo hacia la semejanza con el Creador. Todos los demás cambios serán para empeorar la situación, porque estos descubren nuestra oposición con el Creador. Lo descubren sólo para obligar al hombre a alcanzar las cualidades del Creador.

Autovía sin señales

El problema es que no entendemos cuán lejos estamos del otorgamiento. Cualquier acción, por pequeña que sea, nos acerca al objetivo. Así es como transitamos este camino, milímetro a milímetro, y es imposible saltarse ninguno de ellos.

A cada milímetro le corresponde su reshimó, que hay que cumplir, y sólo así pasamos al siguiente milímetro.

Hoy en día el camino está oculto para nosotros. Por ejemplo, durante esta cena pasaremos unos 20-30 milímetros o reshimot. Es mucho, pero nadie podrá sentirlo. Seguirá siendo así hasta que no lleguemos a la entrada en el Mundo Superior. Sólo entonces lo sentiremos.

Pero de momento es como si fuéramos a Madrid por la carretera y no supiéramos cuánto nos queda. Resulta que el primer paso del camino y el último antes de llegar a Madrid son exactamente iguales. Y a lo largo del camino es como si no pasara nada, la misma carretera, los mismos campos y árboles…

Nosotros no sabemos cuantas acciones minúsculas hacemos cada segundo, y todas ellas conforman nuestro avance. No es una casualidad que en esta carretera no haya señales ni indicaciones, eso está hecho para que la persona aprenda a recibir placer por el viaje en sí mismo.

Si te mueves hacia el otorgamiento, incluso en la oscuridad, tienes que sentir placer. De otra manera es como si pidieras una recompensa.

Por eso no hay que esperar el final del camino. En realidad no hay final del camino. El camino termina cuando tú tomas la decisión:”Yo no tengo que llegar a ninguna parte, estoy bien con lo que tengo, si tan solo pudiera disfrutar del otorgamiento”. Si dejas de pedir la recompensa, la obtendrás. Eso significará que has llegado al objetivo.

Extracto de la conversación durante la cena en Madrid, 3 de junio 2011

No tenemos otro planeta

En opinión de Harald Shuman, uno de los principales especialistas en la globalización, para seguir viviendo tal y como vivimos ahora, son necesarios dos planetas. Por eso, sin duda, algo ha de cambiar en nuestro mundo, lo queramos o no.

La pregunta solo es si nos decidimos a hacer los cambios por nuestra propia voluntad o a la fuerza, cuando la realidad nos empiece a sacudir y cuando empiecen los conflictos, las guerras y haya que actuar con una prisa terrible.

Réplica: Lo mismo dice la Cabalá: lo mejor es que, utilizando los conocimientos, os cambiéis a vosotros mismos hacia la semejanza al Creador, y no por la fuerza con grandes sufrimientos. ¡La humanidad es como un niño tonto y obstinado!

Percebre una xarxa invisible

Pregunta: En què hem de pensar tots junts, el grup mundial, quan celebrem el Dia de la Unitat? Com aconseguim la unió?

Resposta: Cadascú ha d'aprofundir dins de si mateix i sentir allí una cadena que l'uneix amb tots els altres, una xarxa interna que hi ha entre nosaltres. Més encara, la persona pot existir en aquest i en un altre lloc al mateix temps, perquè aquesta xarxa està entre els desitjos, entre les ànimes i no entre els cossos físics.

Aquí, en aquesta xarxa, hi ha Baal HaSulam i tots els grans cabalistes dels segles passats. Tots ells es troben al costat de nosaltres, estan dins de la xarxa comuna. Avui som milions de persones, però en realitat som molts més perquè totes aquestes ànimes, durant tota la història de la humanitat, estan al costat de nosaltres. Són centenars de milions d'ànimes. I tots junts conformen una enorme força espiritual.

Si arribem a desitjar a unir-nos en aquesta xarxa, de manera natural no només ens influiriem els uns als altres, sinó que ens inclouríem en aquesta xarxa. I cadascú la rebrà i disposarà d'ella per a la seva elevació espiritual, i al mateix temps influirien a tota la humanitat. Aquesta humanitat està inclosa en aquesta xarxa sense percebre-ho. Començarem a despertar.

Per això, anem a segellar un acord entre nosaltres desitjant percebre clarament la nostra connexió comú.

Percibir una red invisible

Pregunta: ¿En qué tenemos que pensar todos juntos, el grupo mundial, cuando celebramos el Día de la Unidad? ¿Cómo conseguir la unión?

Respuesta: Cada uno debe profundizar dentro de sí mismo y sentir allí una cadena que le une con todos los demás –una red interna que existe entre nosotros. Incluso más, la persona puede existir en este y en otro al mismo tiempo, porque esta red está entre los deseos, entre las almas y no entre los cuerpos físicos.

Aquí, en esta red, existen Baal HaSulam y todos los grandes cabalistas de los siglos pasados. Todos ellos se encuentran junto a nosotros, están dentro de la red común. Hoy somos millones de personas, pero en realidad somos muchos más porque todas estas almas, durante toda la historia de la humanidad, están junto a nosotros. Son cientos de millones de almas. Y todos juntos conforman una enorme fuerza espiritual.

Si llegamos a desear a unirnos en esta red, de manera natural no solo nos influiríamos los unos a los otros, sino que nos incluiríamos en esta red. Y cada uno la recibirá y dispondrá de ella para su elevación espiritual, y al mismo tiempo influiríamos a toda la humanidad. Esta humanidad está incluida en esta red sin percibirlo. Empezaremos a despertarles.

Por eso, vamos a sellar un acuerdo entre nosotros deseando percibir claramente nuestra conexión común.

Las dificultades son la invitación a la revelación

Pregunta: ¿Qué puedo hacer si me siento demasiado débil, y mi entorno, mi familia, no pueden apoyarme, porque no perciben la importancia de la meta?

Respuesta: En el libro “Shamati”, en el artículo Nº4, Baal HaSulam explica por qué sentimos tantas dificultades en el camino espiritual. Después de todo “yo me siento, como si el mundo se hubiera quedado donde estaba, en cambio yo he dejado a mi familia, a los amigos, para anularme con respecto al Creador”.

Uno tiene la sensación de quedarse colgado en el aire. Pero todo esto el Creador lo hace a propósito, para no buscar algo seguro, sino para buscar la forma de llegar a ser equivalente con el Superior en los pensamientos e ideas, aspirar hacia lo superior para imitar su espíritu. Es decir, hay que intentar que el Creador se revele ante ti como la propiedad de otorgamiento y de amor al prójimo; entonces te elevas con “fe por encima de la razón”, por encima de tus deseos.

El hecho de que tú te sientes como si estuvieras colgado en el aire, sin ningún apoyo por parte de tu entorno material es, precisamente, una invitación para que te apegues al Superior en el otorgamiento. No hay que buscar apoyo en las demostraciones racionales, sino en la fe por encima de la razón.

Baal HaSulam dice: “La razón de la existencia de dificultades es sencilla y se llama falta de fe”. Es decir, uno no ve ante quién y para qué debe anularse, sin sentir la existencia del Creador. Eso es lo que crea las dificultades”.

Pero por otra parte, esto es un llamamiento para descubrir la capacidad de otorgar, para descubrir al Creador.

Sobre el libro “Zóhar para el pueblo”

Pregunta: ¿No le da miedo estropear el libro del Zóhar al simplificarlo?

Respuesta: ¡No me da miedo porque sé que lo estropeo! El texto “Zóhar para el pueblo” se compone de los textos originales del libro del Zóhar y de los comentarios Sulam, entrelazados y simplificados.

Así que, si comparamos este con la fuente, sin duda está estropeado. Muchas palabras como bjiná, etc. que enfatizan o precisan, se han retirado de la frase para su simplificación. El texto resulta más tosco, menos preciso, pero más concreto.

Esto ha sido necesario para acercar el texto del Zóhar hacia la comprensión de la lectura, a un lector medio. Por supuesto, este texto no sustituye en modo alguno al texto original. Está orientado a la lectura masiva del libro del Zóhar.

Hay quien estudia la Cabalá como la mecánica (en una ingeniería), hay quien la estudia como una sabiduría, hay quienes la estudian para memorizar, otros para escribir libros, otros para enseñar – pero hay quien la estudia para cambiar y por la influencia de la luz superior atraída durante la lectura del libro del Zóhar; para empezar a percibir el mundo superior y, de sus percepciones, empezar a entenderlo. Para estos últimos está destinado el libro “Zóhar para el pueblo”.

El futuro de Israel

Pregunta: ¿Cómo ve usted el futuro de Israel?

Respuesta: ¿Qué puede dar Israel al mundo? Hoy Israel proporciona algunos “know-how” (conocimientos) en el desarrollo informático, militar y tecnológico. Todo esto es una tontería.

El mundo, inconscientemente, espera de Israel lo único que él y sólo él le puede dar, la metodología del descubrimiento de la fuerza superior que todo lo dirige y gobierna.

En la Torá está escrito que Israel debe enseñar al mundo las conexiones con el Creador (mamlejet koanim vegoy kadosh). Este es el elemento más importante que nuestras exportaciones.

¿Qué es la crisis?

La Crisis (en el griego antiguo, punto crítico, decisivo) quiere decir tiempo de revueltas, estado de transición y quiebra, en el que los medios para la consecución de las metas se tornan inapropiados y como resultado aparecen los problemas y situaciones impredecibles.

En otras palabras, la crisis, no es un desmoronamiento, sino un momento crucial que nos llevará a un nuevo estado. ¡El problema está en que la humanidad no ve este nuevo estado!

Vamos a poner orden

Las tecnologías actuales permiten abastecernos con todo lo necesario con una jornada laboral de 3-4 horas. Pero el egoísmo nos obliga a buscar unas ganancias mayores, y por lo tanto a producir más y obligar al usuario a comprar los productos y servicios innecesarios.

Por eso el 60% del coste del producto se compone de su marketing. Nos acostumbran a comprar y a consumir. A pasear, no por el parque sino por las grandes superficies. A cambiar lo viejo por lo nuevo, lo estropeado no se arregla, está calculado que las cosas se estropeen en un determinado periodo para cambiarlas por otras nuevas. Esto nos lleva al agotamiento de los recursos no renovables y a la ocupación laboral del hombre durante las 8 horas al día.

Si se renuncia a la producción de lo innecesario, no producir las cosas que intencionadamente se estropean y no se puedan arreglar –en este caso, hasta el 80% de la industria se liberará para abastecer con lo necesario a todos los habitantes de la Tierra.

Una pregunta de proporción

Pregunta: La vida en nuestro mundo aparece como un dolor sin fin con pequeñas pausas para dar tiempo a la persona de pararse de nuevo sobre sus pies después de un golpe, sólo para recibir el siguiente. Esta es la historia de la humanidad y la vida de la persona. ¿Qué clase de progreso es ese y dónde están los regalos que el Creador le da a la creación?

Respuesta: Imagínate que yo estoy en una galaxia lejana en la que contemplo la infinitud del espacio y busco algo en ese infinito. Yo acelero la velocidad de la luz y me muevo lentamente a través de miles de millones de años luz, cada vez me cerco a nuestra galaxia, a nuestro sistema solar y a nuestra Tierra. Yo aterrizo en la superficie de la tierra, y aquí descubro gente.

Es difícil imaginar la escala en la que puedo comparar las diferentes proporciones. De manera análoga, no entendemos en qué tipo de sistema que estamos. Sabemos cómo hacer las mediciones y cómo hacer la investigación en nuestra propia escala, de acuerdo con nuestras proporciones. Nosotros comparamos el peso de lo que podemos levantar, la distancia de cuán lejos que podemos ver; el bien y el mal, comparado con lo que es bueno o malo para nosotros. Todo nuestro espectro es un pequeño fragmento de la gran escala total, y nuestras diferencias son minúsculas.

Sin embargo, ahora estamos hablando del sistema espiritual en el que todo nuestro universo es imperceptiblemente pequeño. Estamos hablando de mecanismos que son enormes debido a sus características cualitativas. En comparación con ellos, todo nuestro mundo se encuentra en una cualidad, en un pequeño deseo egoísta que está animado por una pequeña chispa de Luz. La materia de este deseo se ha creado como “algo a partir de la nada” por la Luz que se abrió paso hasta aquí, esbozando una proyección exacta de la creación espiritual.

Y ahora, desde este estado, estás discurriendo sobre el sufrimiento de toda la humanidad. Es cierto que así es como nos sentimos. Cada persona anula las cosas de acuerdo con su propia imperfección y juzga de acuerdo con lo que ven sus ojos. Pero, ¿qué puedes hacer? Así tenemos que avanzar, y ahora mismo somos incapaces de percibir algo más. Hay un lienzo gigantesco descifrado ante ti, pero tú no puedes distinguirlo.

Sólo somos capaces de coger un poco por el simple hecho de que hay una falta de deseos, falta de vasijas. Las preguntas abundan: “¿Puede cambiar inamovible Creador? ¿Puede Él crear una piedra que no pueda Él levantar? ¿Por qué en principio nos hizo imperfectos? “Pero todos estos enigmas son inútiles.

Tenemos que entender de nuestras vidas un principio: Tenemos que ir a través de estados opuestos. Sólo a partir de estos opuestos, al reconocer la ventaja de la Luz a partir de las tinieblas, formamos las vasijas para una sensación superior, más elevada. Cuando adquiero las vasijas que están preparadas para ello, el mundo se me abrirá. Nada se esconde de mí detrás de una pared de piedra. Simplemente tengo que construir dentro de mí las vasijas para ver la realidad.

Este desarrollo es necesario, y el Creador no puede hacer que suceda antes de tiempo. ¿Por qué? Por ahora, no sé por qué. Yo puedo hacer ciertas conjeturas, pero eso no me dará nada. Me sacudiré todo esto, diciendo: “¡Yo no lo creo! ¡Él podía hacerlo! “Y no hay otros hechos ante ti.

Sin embargo, hay una regla: La ventaja de la Luz se alcanza a partir de la oscuridad. Cualquier cosa se evalúa sólo a partir de su opuesto. Es por eso que tenemos que ir paso a paso a través de estos estados, formando las vasijas para revelar la realidad en la cual estamos.

Estamos en el mundo del Infinito, pero tú no sientes eso. Así que desarrolla las vasijas. Se te ha dado la oportunidad de desarrollarlas, o dicho de otra manera, para corregirlas. Se te dieron deliberadamente deseos rotos que son opuestos a los corregidos. ¿Para qué? Para que puedas crecer y recogerlos, al comprender y revelar el mundo.

No hay otra manera de llegar allí. Y más tarde justificarás la creación. El largo proceso, que duró varios miles de años durante el cual nosotros sufrimos, es la verdad en nuestra escala. Sin embargo, en realidad no nos damos cuenta en qué tipo de proporciones estamos. Además de esta pequeña “sala”, hay todo un mundo nuestro que nunca has visto. Ustedes son como un gusano que vive en un rábano; este es el ejemplo que Baal HaSulam nos da.

Pregunta: ¿Pero por qué se le habló a este gusano sobre el Dador y Su amor?

Respuesta: Para que aspirara a esto, con el fin de darle a entender que hay una meta por la cual vale la pena salir del rábano. Además, no sólo recibes la comprensión de esto, sino que recibes también los medios para hacerlo. Todos somos como gusanos en un rábano, pero si cada uno de nosotros comienza a empujar a los demás hacia el exterior, realmente saldremos.

Por lo tanto, hay una solución. Mientras estuviste satisfecho con la vida en este mundo, nadie te lo ofreció. Pero ahora estás siendo puesto en un nuevo sistema global y se te está dando la solución.

Rav Laitman in interview on Spanish TV Station

La unidad que encontrará respuesta en todos los mundos

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre nuestra unidad con el grupo, con toda la humanidad, y con la naturaleza?

Respuesta: El hecho es que todo aquel que comienza a involucrarse en el trabajo espiritual se vuelve más individualista. El grupo también se vuelve tosco, definido claramente en sí mismo, todo está mezclado y burbujeante dentro. Los grupos tienen dificultades para unirse unos con otros.

Cuando la mezcla empieza a conectarse, sobre todo en las convenciones, esto le da una inmensa fuerza espiritual porque de repente, en unos pocos días, todos se unen en el mismo material, en una sola explosión, en las mismas canciones, en el mismo horario diario. Esto afecta a todos y libera una cantidad enorme de energía espiritual. Esta es la razón por cual, las convenciones hacen una impresión tan fuerte.

En otras palabras, cuanto más opuestos seamos entre nosotros, egoístas, cada uno de nosotros individualmente, y en los grupos como una totalidad, mayor potencial espiritual pasa nuestra unidad al mundo. Este inmenso potencial realmente los sacude a todos.

No podemos imaginar que nuestra unidad inyecta una fuerte infusión de reactivación dentro del mundo, y el mundo se carga hacia adelante, sin siquiera saber dónde y cómo. Esta infusión le da al mundo la energía poderosa para el estado próximo. Por consiguiente, nosotros también avanzamos, porque no podemos avanzar más rápido que en el mundo.

En el pasado, los cabalistas podían alcanzar el mundo del Infinito, y nuestro mundo seguía girando como estaba. Pero estamos en un período de corrección global y debemos realizar esta corrección. Por lo tanto, ¡nuestro movimiento será sólo de acuerdo con el movimiento del mundo! Y por esta razón, debemos tener en cuenta este hecho en nuestras convenciones y pensar tanto cuanto nos sea posible en todos, no sólo en nuestros amigos en todas partes, sino del mundo entero.

El mundo está empezando a sentir que los problemas existen, y estos problemas no pueden resolverse. La ansiedad está apoderándose del mundo y la humanidad siente que se distrae simplemente para evitar atemorizarse y volverse loca. Sabemos cómo se hace: Es mejor dar calmantes a los enfermos terminales para que no sientan ningún dolor y se vayan tranquilos. El mundo se prepara para este estado, e incluso lo desea. Si la gente supiera que puede tomar una píldora tal y no despertar mañana, evidentemente, esta sería la salvación para ellos… Pero no es tan fácil.

Tenemos que entender que nuestra unidad es necesaria para el mundo. ¡Una gran responsabilidad está puesta sobre nosotros! Por lo tanto, estamos uniéndonos no sólo para pasar un buen rato. Tenemos metas muy serias. Ni siquiera nos damos cuenta de lo globales y universales que son, y cómo encuentran respuesta en todos los mundos.

(De la lección virtual "Fundamentos de la Cabalá" del 15 de mayo de 2011.)

Un mundo “redondo”

Pregunta: Todo depende de nuestro deseo. Entonces, ¿cómo podemos salir de nuestro “sistema estándar” de deseos que están atrapados en este mundo?

Respuesta: No percibimos el mundo como si fuera “redondo”. Nosotros todavía estamos bajo la ilusión de que es lineal y que podemos tener éxito en él con la ayuda de nuestro ego. Pero el mundo ahora opera bajo un programa diferente, y la única manera de lograr el éxito es a través de la unidad. Este es un algoritmo completamente diferente del mundo, pero todavía “no lo entendemos”.

Durante miles de años el hombre logró un éxito basado en el tamaño de su ego, pero en los últimos 50 años esta tendencia ha seguido su curso. Nos estamos moviendo cada vez más en un mundo integral, y en un mundo integral, aquel que está más conectado con los demás obtiene el mayor beneficio. Vemos que mientras más conexiones uno establezca, con más países se involucra, más exitoso es. La gente siente esto de manera instintiva y gravita hacia soluciones integrales.

Sin embargo, todavía no se dan cuenta de que la solución a nuestros dolores requiere de nuestra conexión a nivel humano, por encima del sistema bancario, de la industria global, y de otros mecanismos mundiales. Esta situación comenzó a materializarse tras la Segunda Guerra Mundial, cuando fueron fundadas las Naciones Unidas, la UNESCO y otras organizaciones internacionales. Sin embargo, ellos aún se sigue funcionando con los métodos egoístas, en vez de adoptar un integral, un enfoque que lo abarque todo.

En esencia, todos los países necesitan la igualdad. ¿Por qué algunos países tienen el poder de veto sobre cualquier decisión, mientras que otros no? ¿Y qué si alguien es más grande y otro es más pequeño? Por el contrario, en un sistema “rondo”, los más grandes debe estar más comprometidos puesto que de lo contrario, sólo se cuidan a sí mismos.

Nuestro enfoque está completamente torcido, y sin embargo estamos comenzando a sentir que el mundo se está volviendo verdaderamente “redondo” integral e interconectado.

(De la 4ª parte de la lección diaria de Cabalá del 5/11/2011: “Paz en el mundo”)

Olvidándolo todo

Nuevas reglas de un mundo global

La historia demuestra que en última instancia, ni un solo dictador trajo a su país nada bueno, solamente sufrimiento. De tal modo ellos empujaron al mundo hacia el desarrollo. Hoy, sin embargo, nuestro estado es completamente diferente: Vivimos en un mundo global.

Anteriormente, el mundo existió debido a la parte superior de la pirámide, unas personalidades individuales dotadas de poder soberano ilimitado, y todo funciona de acuerdo con su palabra. Hace unos pocos cientos de años, tal regente aun era capaz de tomar decisiones benéficas. Pero hoy, en un mundo global, si alguien trata de poner en práctica su opinión personal, sólo reconocerá su propia ignorancia.

Es porque en un mundo globalizado, las decisiones no pueden ser tomadas por un solo regente, un gobierno, o incluso por los gobiernos reunidos. ¡Nada saldrá de ello! Uno tiene que estar familiarizado con un sistema general, mientras que un presidente no lo está, él es incluso un egoísta más grande que alguna otra persona (por eso se convirtió en presidente en primer lugar).

Por lo tanto, ni un solo regente o gobierno tendrán éxito: Llegarán al poder, lo mantienen por algunos años, y caen. Esto sucederá en todo el mundo. Veremos que los gobiernos se degenerarán más y más. Un día, millones saldrán a las calles, como está sucediendo ahora en Egipto, y el gobierno se derrumbará.

¿Por qué no puede el gobierno defenderse?, ¿dónde está el ejército? Sus días de gloria han terminado, ya no funciona de esta manera porque el mundo se manifiesta como un sistema integral, global, y la gente, abajo, ya no acepta obedientemente todo lo que dice el gobernante desde arriba.

Hoy en día el mundo funciona basado en principios diferentes, mientras que nosotros no reconocemos esto todavía. Ningún regente va a ayudarnos, sin importar quién llegue al poder. En épocas anteriores, los gobernantes avanzaron el mundo a través del sufrimiento, sin embargo, lo hicieron avanzar. Por ejemplo, Alejandro Magno quiso introducir la cultura griega en el mundo entero y tuvo científicos, asesores que le ayudaron. Había todo un programa de lo que quería hacer con el mundo. Pero hoy en día, el avance debido a un regente ya no es posible.